الاستعارة

الاستعارة لغة هي:استعار يستعير،اقترض يقترض اقتراضا، أما اصطلاحا فهي مجاز لغوي يكون فيه التشبيه حاضرا بأحد طرفيه، على أساس حذف واحد منهما، إذ لو حضر طرفا التشبيه معا (المشبه والمشبه به) في الجملة، لأصبح تشبيها وليس استعارة، ويسمى (المشبه) المستعار له،أما (المشبه به) فيسمى المستعار منه، وهي  نوعين: "استعارة مكنية و استعارة تصريحية".

 لنتامل قول الشاعر:  وَمِن أحقادِنا الصَّمَّا       ءِ هَدَّمْنا تَآخينا      

أ‌) ونتوقف عند الشطر الثاني " هَدَّمْنا تَآخينا " يتضح ان الجملة تضمنت مجاز لغويا تجسد من خلال كلمه " هَدَّمْنا " في غير معناها الاصلي، بالنظر الى كلمه" التآخي" لا تصلح ان تكون مفعولا لفعل هدم الذي يشترط في مفعوله ان يكون كائن ماديا      

ب) لتحول الجملة الى تشبيه نتوصل الى ان التآخي كالبنيان كلاهما قابل للانتقال من حاله التماسك الى حاله الانهيار

ج) يصطلح على هذه الظاهرة بالاستعاره وهي تشبيه حذف احد طرفي المشبه او المشبه به .انها عجاز لغوي ينبني على علاقه المشابهة بين طرفي التشبيه.

اركان الاستعارة

 وهي المستعار له – المشبه , المستعار منه – المشبه به ، وتقوم ما بين المستعار له والمستعار منه علاقه المشابهة وان اختلف نوع الاستعارة. ويشترط في الاستعارة وجود ما يمتنع معه فهم اللفظ على حقيقته وهو ما يصطلح على تسميته بالقرينة وهي نوعان :    

أ)  قرينه لفظيه تذكر في الجملة 

.ومثالها فعل هدم في قول الشاعر" هَدَّمْنا تَآخينا " وبناء على ذلك تكون القرينة لفظيه

    ب) قرينه حاليه / مقاميه : تفهم من سياق الكلام مثالها :

قوله تعالى: " كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مَنْ الظُّلُمَاتِ إلَى النُّورِ " 

نجد ان كلمه الظلمات والنور استعملتا استعمالا مجازيا استعاريا دون وجود لفظ صريح على ذلك ولكن بالرجوع الى السياق العام للآيه نفهم ان المراد هو اخراج الناس من الخلال الى الهداية وبناء عليه تكون القرينة حاليه / مقاميه.

 انطلق مما سبق لتعبئه جدول التالي:

انواع الاستعارة

1) الاستعارة المكنية :

 ما حذف منها لفظ المشبه به _ المستعار منه  ومثالها: أَتَاك الرَّبِيعُ. 

2) الاستعارة التصريحية:

 ما خرج فيها يلفظ المشبه به _ المستعار منه مع حذف المشبه _ المستعار له .

  ومثالها : الشَّمْسُ تَنْظُرُ نَحْو الْحَدَائِقِ.

خلاصة الدرس

• تتحقق الستعارة في الغالب إذا كان هنالك تشويش  فب العلاقة القائمة بين الفعل والفاعل، أو بين المبتدأ والخبر، أو ما يقوم مقامهما، وهاته الاستعارة تتلخص في أربعة أركان: 

• المستعار له + المستعار منه + العلاقة + القرينة.

لمواصلة هذا الملخص، قم بالتسجيل بالمجان في كيزاكو

النسخة المجانية لكيزاكو:

• ملخصات الدروس غير محدودة
• فيديو مجاني في كل درس
• تمرين مصحح مجاني
• اختبار تفاعلي

إنشاء حساب مجاني